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Campesinos: tierra y paz

17 de marzo de 2014 - 11:08 p. m.

El Palacio de los Deportes de Bogotá, con graderías repletas, alojó el sábado 15 de marzo una muestra de lo que puede ser el futuro de una alternativa política de partidos y movimientos construida al calor de la paz, la movilización por justicia social y la defensa decidida de la institucionalidad democrática. Se respiraba aire de amistad, convergencia, y enorme interés de proyectar futuro.

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Me refiero a la Cumbre Agraria, Étnica, Campesina y Popular, saludada por el Alcalde Mayor, Gustavo Petro, con su característico enfoque de las nuevas ciudadanías – ciudadanías urbanas y ciudadanías rurales – y animada por las intervenciones iluminadoras y entusiastas de Iván Cepeda, Alberto Castilla, Boris Duarte, Piedad Córdoba, Aída Abella, entre otros y otras reconocidos dirigentes políticos y sociales.

En esa tónica, mirando al país, sin narcisismo campesinista, incluyente, convocante, se inició el sábado 15 y concluyo el lunes 17 la Cumbre de las gentes del campo. Sin duda existe un nuevo despertar del movimiento campesino, fenómeno sorprendente después de cuarenta años, desde comienzos de los 70, en que el campesinado tuvo que soportar el azote de la violencia, el desplazamiento masivo y el avance incontenible de un modelo económico arrasador.

Guarda cierta similitud este proceso con el que vivió el movimiento sindical a partir del acontecimiento del Paro Cívico en 1977 que – a través de la movilización, la politización y la convergencia – culminó en la constitución de la Central Unitaria de Trabajadores CUT en 1986. Precisamente las características que aparecen cada día más claras en el movimiento campesino-indígena-afro de hoy son, en mi concepto, la unión en la pluralidad, la movilización como acción prioritaria y una proyección política paulatinamente más definida e incidente.    

Se advertía en los labriegos, hombres y mujeres de todo el país, una inmensa indignación con el gobierno Santos que dilató llegar a acuerdos durante los justos paros del año pasado y que ahora, al tiempo que empantana en reuniones inconducentes el cumplimiento de tales acuerdos, no muestra capacidad para contener la agresión a líderes y activistas de base adelantada para impedir la consolidación del movimiento en ascenso.

El lunes, con plenaria en el Coliseo de El Campín y marcha a la Plaza de Bolívar, terminó la Cumbre. Acuerdos: no jugar a pactos de mentiras, buscarle oportunidad a la acción colectiva, sostener en la plataforma unificada los puntos de mayor calado estructural y continuar a fondo con la causa de tierra y paz. Campesinos-indígenas-afros están decididos a llevar lejos sus banderas, incluso al paro nacional, si el gobierno no ha dado respuesta satisfactoria al pliego unificado en la primera semana de mayo. Toda la agenda de acción campesina y de convergencia con otros sectores se asume en perspectiva constituyente.

Esta cita multitudinaria, más que una cumbre agraria, fue un importante ensayo para gestar un proyecto de transformación democrática a través de la movilización e iniciativa política de un nuevo sujeto político plural en gestación. No fue una reunión de fútiles lamentos sino de proyecciones estratégicas.

Petro, en la apertura y en el cierre de la Cumbre, no apareció como un alcalde vencido por la arbitrariedad de fuerzas retrógradas, sino como un líder proyectado a futuro que abre diálogo con otros en un cuadro promisorio de liderazgo plural alternativo.

Mucho importa que el gobierno nacional no cierre los ojos a la realidad y acceda al diálogo que plantean campesinos, indígenas y afros ahora unificados: pliego único, mesa única de negociación. Reconocer la protesta social facilita la terminación del conflicto interno armado. Solo si florece la democracia se marchita el conflicto armado. 

lucho_sando@yahoo.es   / @luisisandoval

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