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El Museo de Brooklyn presenta la primera exposición en Nueva York de Magda Campos-Pons

El museo muestra desde este jueves 14 de septiembre la primera exposición en la ciudad estadounidense de la artista cubana. La exposición recoge tres décadas de obras en las que se expresa de forma constante sobre la migración, la santería, el racismo, el feminismo, la naturaleza, la esclavitud en su país o la resistencia cultural.

EFE
14 de septiembre de 2023 – 06:28 p. m.
USA9004. NUEVA YORK (NY, EEUU), 14/09/2023.- Fotografía de un tríptico de fotos dedicadas a la santería titulado "Composición roja" de la artista cubana Magda Campos-Pons desplegado hoy durante la muestra "María Magdalena Campos-Pons: Behold" en el Museo de Brooklyn en Nueva York (EEUU). El Museo de Brooklyn muestra desde este jueves la primera exposición en Nueva York de la artista cubana Magda Campos-Pons, en una muestra que recoge tres décadas de obras en las que se expresa de forma constante sobre la migración, la santería, el racismo, el feminismo, la naturaleza, la esclavitud en su país o la resistencia cultural. EFE/Ruth Hernández
Fotografía de un tríptico de fotos dedicadas a la santería titulado «Composición roja» de la artista cubana Magda Campos-Pons.
Foto: EFE - Ruth E. Hernández Beltrán

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La artista cubana María Magdalena Campos-Pons tiene desde este 14 de septiembre la exposición “Behold”, una muestra de más de 40 obras creadas desde que emigró a EE. UU. en 1991 hasta el presente. La muestra es la primera de la creadora en exponerse en Nueva York y lo hará en el Museo de Brooklyn. Está integrada por pinturas, videos, instalaciones, fotografías y “performance”. Estará abierta al público hasta el 14 de enero, y luego viajará a otros estados, según la comisaria Carmen Hermo.

Desde 2007 no se presentaba un trabajo tan amplio como este de la artista cubana, que incluye varias obras que no se habían exhibido nunca en Estados Unidos. La exposición de Campos-Pons empieza con una videoinstalación, un altar de santería, que rinde tributo a las mujeres de su familia, y se proyectan sus fotos sobre tablas de planchar. Frente a estas hay una representación de las antiguas planchas que se calentaban con carbón.

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Lo vaporoso de los vestidos de las mujeres que surcaban los salones de baile con una elegancia mayúscula, las amables palabras llenas de cordialidad y buenos deseos por la familia ajena y las largas sonrisas que revelan su acartonamiento son algunas de las características de la alta sociedad inglesa de inicios del siglo XIX. Una sociedad dirigida a la época victoriana y a un proceso de revolución industrial que exagerará la razón como cúlmen de la ciudad tecnificada, sofisticada, deshumanizada. Detrás de las vitrinas llenas de joyas y diamantes, de riquezas y apariencias, solo queda el reflejo de aquello que es, y que nunca dejará de ser, la condición humana.
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La primera parte está dedicada a la santería y entre las piezas hay un tríptico de fotos, «Composición roja», donde los símbolos, gestos y la paleta de color rojo y negro personifican el orisha Eleguá, la deidad que abre puertas, libera caminos y bendice las travesías.

Campos-Pons señaló a EFE durante la presentación de la exposición a la prensa que su religión está presente “todo el tiempo” en su trabajo. ”Vengo de una generación de seguidores de tradición Yoruba. Mi abuela fue una Iyalosha (iya, madre en Yoruba. Iyalosha, mujer que está iniciada en Osha y ha iniciado a otras personas. Se le conoce también como madrina “de santo”). Casi todos los cubanos seguimos esas creencias”, indicó la artista, que también rinde tributo a sus ancestros chinos con varias piezas.

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«He tratado de mantener todas estas tradiciones», dice la artista, que dedica también una obra a honrar a la afroamericana Breonna Taylor, que murió en un tiroteo a manos de la policía en el 2020, en la sección «Voyeristas y espectadores», bajo el nombre «Ojos de mariposa».

Cuba también está presente con «When I am Not Here/Estoy allá», un tríptico de fotos de una mujer en las que critica «las divisiones nacionalistas y las categorizaciones raciales que apoyan más el control estatal que el poder de las personas».

USA9003. NUEVA YORK (NY, EEUU), 14/09/2023.- Fotografía de un tríptico de fotos que critica las divisiones nacionalistas titulado "When I am Not Here/Estoy allá" de la artista cubana Magda Campos-Pons desplegado hoy durante la muestra "María Magdalena Campos-Pons: Behold" en el Museo de Brooklyn en Nueva York (EEUU). El Museo de Brooklyn muestra desde este jueves la primera exposición en Nueva York de la artista cubana Magda Campos-Pons, en una muestra que recoge tres décadas de obras en las que se expresa de forma constante sobre la migración, la santería, el racismo, el feminismo, la naturaleza, la esclavitud en su país o la resistencia cultural. EFE/Ruth Hernández
Fotografía de un tríptico de fotos que critica las divisiones nacionalistas titulado «When I am Not Here/Estoy allá».
Foto: EFE - Ruth E. Hernández Beltrán

Sobre el pecho de la mujer en una de las fotos está escrito «Patria una trampa», en alusión al eslogan revolucionario de «patria o muerte» y en otra, donde el rostro y el pecho de la mujer están chorreando barro, dice: «Identity could be a tragedy» (la identidad puede ser una tragedia).

Campos-Pons fue pionera del Movimiento del Nuevo Arte Cubano, de resistencia a la represión política. Salió de Cuba en 1991 y desde entonces vive en EE. UU. Destaca también el tema migratorio con “Madonna Pellegrina – La viajera”, una especie de pasillo con recuadros llenos de pisadas doradas.

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Para Campos-Pons, radicada en Nashville (Tennessee), donde es profesora de Bellas Artes en la Universidad de Vanderbilt, ser constante en sus temas «es importante para la cultura, para el futuro, porque son muchas las historias que no han sido registradas propiamente o consideradas como historias centrales que constituyen nuestro tiempo».

Agrega que migración y religión “son los constantes de nuestro tiempo; hay guerras por creencias diferentes, por no dejar entrar o dejar salir a gente de una geografía a otra. El trabajo mira con mucho cuidado esas tensiones y las complejidades de nuestro tiempo”.

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