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¿Cómo ven la transición de gobierno?
Para nosotros, esta ha sido una época muy importante porque, indudablemente, la transición de un gobierno a otro no es solamente ese hecho, sino que es una oportunidad para fortalecer la democracia. Ahí juega un papel muy importante la capacidad de hacerlo con respeto, con serenidad, en un ambiente de diálogo y de hacerlo en una búsqueda de cuáles son los intereses superiores de la nación por encima de los intereses particulares. Vivimos un momento muy interesante de la vida del país donde se ponen a prueba todas las capacidades para fortalecer nuestra democracia.
¿Y cuál es su perspectiva de la política de seguridad que va a implementar el gobierno entrante de Abelardo de la Espriella?
Es muy pronto para evaluar lo que será el futuro sobre los procesos de negociación o procesos de acercamiento, porque aquí hay varios aspectos diferentes. Una cosa son los procesos de diálogo sociojurídico, hay otros procesos que tienen más que ver con el carácter de negociación como tal, y hay procesos que son mucho más locales. Hoy, la mayor parte de los procesos están muy arraigados en lo territorial. Entonces, ante esa diversidad que hay de acercamiento, de búsqueda de soluciones a las diferentes violencias y conflictividades que hay en el país, nosotros hemos hecho un aporte junto a la comunidad internacional y a otros actores, buscando que prime ante todo la escucha y la capacidad de encontrarnos en la nación.
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Vamos entrando en una fase en la cual tendrá que primar, más allá de la descalificación y de la confrontación permanente en materia política, el análisis de en qué punto estamos y qué es lo que las comunidades esperan. Nosotros seguimos en esa labor permanente de construir puentes entre las comunidades y las autoridades. Allí esto nos parece de la mayor importancia, una búsqueda de puentes donde en realidad se encuentren los mejores caminos, para que sea el bien de la nación el que prime y nosotros somos respetuosos de las estrategias que adopta cada gobierno. Tenemos una perspectiva permanente que tiene que ver sobre todo con crear confianza y un clima ciudadano que permita dar estabilidad para el futuro de la nación.
Bandas criminales en el Atlántico han dicho que están dispuestas a acogerse a la política de sometimiento de Abelardo de la Espriella, quien ha hablado de “mano dura”. ¿Cómo cree que vaya a funcionar esta relación entre el presidente y los grupos?
El sometimiento ha sido una política histórica en Colombia, no es nueva. Ha habido siempre un marco en el cual se propicia el sometimiento de los grupos. Habrá que ver cuál es el marco legal que va a permitir ese sometimiento. Es muy importante entender bajo qué marco, si es bajo la justicia ordinaria u otro y cuáles son las garantías, porque eso le va a dar una dinámica propia. En algunos casos, he usado palabras diferentes a la de sometimiento, como la expresión “acogimiento”, para dar unas dinámicas diversas que no rompen con la institucionalidad colombiana. Nosotros pensamos que esa alternativa ya tiene un recorrido en el país, pues siempre ha estado, se ha venido elaborando y trabajando a lo largo del tiempo.
Ahora, ¿cómo lo van a asumir los grupos? No lo puedo en este momento prever o avizorar, porque los grupos tendrán seguramente necesidad de un tiempo. Ya el presidente electo ha hablado de un periodo de tiempo, en el cual seguramente querrán conocer mucho más sobre los marcos en los cuales se desarrollaría este sometimiento, que es la figura que se ha ofrecido en este momento.
¿Qué papel cumplirán las comunidades?
Allí es importante acoger también sustancialmente las expectativas de las comunidades, sus experiencias, escuchar los territorios y tratar de entender en profundidad lo que allí se está viviendo. Eso nos va a dar un contexto mayor hacia el futuro con respecto a lo que es un clima que busca establecer la seguridad en el país. En este momento, estamos en una fase, insisto, en la cual la consolidación de la democracia juega un papel muy importante, porque es lo que está en este momento más en el centro. Cuando hablamos de paz, tenemos que hablar de conflictos armados, pero también la conflictividad social. Allí tenemos que entender el papel que juega la cultura del diálogo y del encuentro en este contexto del momento actual.
Todo esto atraviesa el país político, que ha entrado en una fase movida, incluso después de las elecciones. ¿Cuál es su perspectiva?
Este es un momento muy importante. En primer lugar, es necesario que todas las diferencias se tramiten por los canales institucionales. El país político comienza a vivir una serie de debates, lo cual es normal en una democracia, porque se construye sobre la base de la capacidad de debatir y siempre en la perspectiva de ver al otro como un adversario político, sin que se convierta en un enemigo. El país político necesita hoy identificar un lenguaje que sea muy constructivo.
Lo segundo es que se requiere es que ese lenguaje constructivo abra las puertas para conversar sobre cuáles son los aspectos fundamentales en los cuales toda la nación tiene que avanzar. Por ejemplo, la superación de la pobreza, los derechos humanos y la cohesión social. Estos son grandes temas en los cuales nos parece que es importante que se aborden en el contexto del mundo político. Ojalá que eso se logre y vemos importante, además de eso, que se construya un ambiente de diálogo.
¿Cómo será la relación entre el Estado, con Abelardo de la Espriella a la cabeza, y la Iglesia?
Normalmente, la relación entre la Iglesia y el Estado ha sido moldeada por muchos años, a través de acuerdos y acercamientos. También hay una ley de libertad religiosa que habla del conjunto de las confesiones de fe y en esa Ley 133 de 1994 se habla claramente que estamos invitados a trabajar conjuntamente y cooperando en el bien común y en la construcción de la paz. La Iglesia va a seguir ofreciendo sus buenos oficios y va a seguir buscando permanentemente aportar para que las comunidades sean escuchadas y las comunidades sean integradas dentro de todo lo que son los planes.
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Hay una presencia territorial muy amplia de la Iglesia católica, pero si miramos el conjunto de las comunidades de fe, hay una presencia también muy capilar en el país. Nosotros estamos bajo la perspectiva de que se requieren unas relaciones que sean armoniosas, esperamos que así se avance en unas relaciones en las cuales se puedan hacer aportes. La Iglesia ha estado abierta permanentemente y ha enfatizado en la necesidad de que, por encima de todo, prime el bien común y que haya diálogo social, que es muy importante. Esperamos que todos podamos encontrar los mejores espacios para aportar, y nosotros estamos en esa línea de diálogo permanente.
El presidente electo De la Espriella ha nombrado a personas de comunidades de fe en su gabinete designado, ¿cuál será el papel que tome la fe en este nuevo gobierno?
La fe, a lo largo de la historia, siempre juega un papel. Hay que tener en cuenta que, en una versión integral del ser humano, la fe hace parte de la vida de las comunidades. Normalmente, lo que hacemos es acompañar y animar. Estamos siempre en actitud de ayudar a que se eleven los valores propios de la participación ciudadana, con mucho énfasis en que son las comunidades desde todos sus niveles las que deben participar activamente en la vida de un país.
Tenemos una política, en sentido amplio, que es la política que tiene que ver con la búsqueda del bien común. Allí todos entramos directamente. Hay una política, más en sentido estricto, que tiene que ver con la conformación de los partidos, y nosotros esperamos que allí los católicos en su diversidad puedan participar, opinar y puedan brindar elementos. Pero hay que tener en cuenta que, en el caso nuestro, entendemos que hay una relación en la cual la Iglesia mantiene su identidad y su autonomía para poder prestar determinados servicios muy concretos y para poder ver con unos ojos propios de las convicciones profundas de la fe cristiana, las distintas realidades que hay.
¿Cómo fue la relación en estos cuatro años entre el gobierno del presidente Gustavo Petro y la Iglesia?
La Iglesia ha tenido un papel muy activo para hacer puentes entre las comunidades, en los territorios más afectados por las múltiples violencias y las economías ilegales, y el Gobierno nacional para ayudar en que se diseñen planes que permitan, a través del desarrollo de una presencia integral del Estado, garantizar que Colombia siga avanzando. En eso hemos sido indeclinables, hemos estado permanentemente llamando la atención sobre lo que son las necesidades más calientes de las comunidades. No ha habido un cambio en la forma como la iglesia ha estado al servicio de las comunidades.
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¿Qué mensaje le deja a Abelardo de la Espriella para cuando asuma el poder este 7 de agosto?
El mensaje que damos siempre a los gobernantes, cuando llega el momento de iniciar, es la necesidad de seguir fortaleciendo la democracia en el país, de que se creen confianza, diálogo y caminos para que se recoger la diversidad de voces del país y la pluralidad de las regiones. Colombia es un país en el cual necesitamos cada vez más escucha y recoger las realidades territoriales. Esperamos que eso se avance. Estamos siempre, por supuesto, allí orando, insistiendo, pedir a Dios que el bien de Colombia prime por encima de todo.
Lo que queremos en este caso es ver, una vez que inicia el gobierno el 7 de agosto, de qué manera se puede crear cada vez más una perspectiva en la cual se pueda encontrar respuestas para las regiones en las cuales ha habido mayor sufrimiento, mayor exclusión, mayores dificultades. No solamente han sufrido en las regiones apartadas, sino en todos los lugares hay espacios en los cuales hay mayores necesidades de incorporación hacia el desarrollo de la sociedad. Aquí es clave que se haga un acercamiento muy directo a las comunidades, a las regiones, a los territorios y que en diálogo con ellos se continúe construyendo la nación.
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